«ТРОЯ»: ИСТОРИЯ, МИФ И КИНО

«Троя» («Troy»). США, производство «Уорнер Бразерс», 2004. 163 мин. Режиссёр Вольфганг Петерсен. Автор сценария Дэвид Беньофф. Композитор Джеймс Хорнер. В ролях: Брэд Питт (Ахилл), Эрик Бана (Гектор), Брайан Кокс (Агамемнон), Диана Крюгер (Елена), Орландо Блум (Парис), Питер О’Тул (Приам), Роз Бирн (Брисеида), Брендан Глисон (Менелай), Шон Бин (Одиссей), Тайлер Мэйн (Аякс), Сэффрон Берроуз (Андромаха), Джули Кристи (Фетида), Гарретт Хедлунд (Патрокл)

Троянский царевич Парис похитил жену спартанского царя Менелая Елену Прекрасную. Менелай призвал на помощь своего брата ахейского царя Агамемнона, вождя военного союза греческих городов, и больше тысячи кораблей направилось к стенам Трои, к берегу Малой Азии, чтобы восстановить честь обманутого супруга. Так началась великая война народов. Эта история привлекала кинематограф еще с немых времен, и неудивительно, что большая часть фильмов построена вокруг образа виновницы войны: «Елена» (Германия, 1924, реж. Манфред Ноа), «Частная жизнь Елены Троянской» (Великобритания, 1927, реж. Александр Корда), «Возлюбленная Париса» (Франция – Италия, 1954, реж. Марк Аллегре), «Елена Троянская» (США – Италия, 1956, реж. Роберт Уайз), «Троянский конь (Елена, царица Троянская)» (Италия – Франция, 1962, реж. Джорджо Феррони)... Наконец, совсем недавний телесериал, выпущенный на кассетах и DVD, – опять же «Елена Троянская» (Мальта – Греция – США, 2003, р. Джон Кент Харрисон), в котором наиболее полно и с наименьшими, весьма деликатными отклонениями воспроизведены перипетии мифа. Режиссер Вольфганг Петерсен – признанный мастер постановочного кино («Подводная лодка», «Бесконечная история», «Враг мой», «Идеальный шторм») – явно не предполагал создать очередную экранизацию мифа. Бюджет, превышающий 180 млн дол., участие суперзвезд, новейшие компьютерные технологии – это претензия на новое качество: с одной стороны, невиданное прежде киновоплощение античного эпоса, с другой – фильм уровня оскароносцев «Гладиатора» и «Властелина Колец». Влияние «Властелина Колец» на визуальный образ «Трои» самоочевидно. Башни Трои, напоминающие Гондор не столько внешне, сколько головокружительными ракурсами; громадные армии, частично смоделированные на компьютере; впечатляющие сражения и брутальные поединки; даже преемственность актеров: Орландо Блум – Леголас – стал Парисом, а Шон Бин – Боромир – Одиссеем. Словом, посмотреть есть на что. А вот в музыке Джеймса Хорнера (композитора «Титаника») явственно отзывается звуковая дорожка «Гладиатора». Но все это легко могло стать ничем без сильной драматургии. В титрах указано, что фильм основан на поэме Гомера «Илиада». Это не вполне верно. В «Илиаде» описан лишь один, очень важный и разветвленный эпизод Троянской войны – ссора греческих царей Агамемнона и Ахилла. О предшествующих и последующих событиях рассказывают другие греческие и некоторые римские тексты. Серьезные отступления создателей «Трои» от литературных первоисточников бросаются в глаза. Десять лет войны уместились в сценарии всего в пятнадцать дней. Состав действующих лиц упрощен почти до минимума. Из многочисленных детей троянского царя Приама остались только сыновья Гектор и Парис и дочь Брисеида. Вопреки Гомеру в фильме Гектор убивает Менелая и Аякса. Однако сама «Илиада», как убедительно показал российский ученый Л. С. Клейн в книгах «Бесплотные герои» (1994) и «Анатомия "Илиады"» (1998), представляет собой весьма противоречивую компиляцию поэтических преданий о совершенно разных войнах разных веков. Доскональный исторический и филологический анализ, проделанный петербургским археологом, разрушил не только древние, но и некоторые научные мифы (например, о том, что Г. Шлиман раскопал именно Трою): «В гомеровском эпосе слились предания о походах на разные малоазийские города – Илион, Трою и Пергам … Троя находилась в другом месте, чем Илион, обнаруженный Шлиманом … взятия Трои греками-ахейцами в реальности не было, как и взятия Илиона … под сомнени-ем и Троянская война как успешная экспедиция объединенных греческих царств на Северо-Запад Малой Азии в микенское время ... Парис – вообще имя позднее, выдуманное ... Агамемнон – не царь Микен ... Ахилл – не из Фессалии, Одиссей – не с Итаки, Гектор – не вождь троянцев». Мифологический эпос вобрал в себя множество источников, объединил и переосмыслил их, сохранив и противоречивые следы, позволяющие реконструировать его историю. К примеру, разные формы военных действий, описанные в «Илиаде», разделены чуть ли не тысячелетием. Поединки сильнейших воинов, вооруженных копьями и башенными щитами (как у Ахилла, Гектора и Аякса), уходят в глубочайшую древность, в XVI-XV вв. до н. э. А круглый щит и пара дротиков – вооружение воина гораздо более позднего времени, предназначенное для массовой битвы. Однако увлеченному постановщику это только на руку: можно показать и то, и другое. И это смешение мы в фильме видим. Вот боевая конница в кадре явно не на месте – она появилась у греков уже после «гомеровских» времен. При этом родовитые греки и малоазийцы сражались на колесницах – колесницы в фильме тоже есть. Помня о неоднородности исходного материала, не будем буквалистски придираться к кино. Что же нам показывает современное преображение мифа о Троянской войне? Во-первых, в мире фильма нет места богам. Люди – не игрушки высших существ. Ахилл сносит голову золотой статуи Аполлона и задиристо спрашивает у Гектора: «Ну, почему же бог Солнца не поражает меня молнией?» А потом объясняет своей пленнице Брисеиде: «Боги завидуют нам, смертным. Наша жизнь конечна – это и делает ее настоящей». При этом у каждого из главных героев есть своя движущая сила, своя страсть или свой долг. У Агамемнона это Власть, у Ахилла – Слава, у Париса – Любовь, у Гектора – Честь. Эти четыре силы и направляют основной ход троянской драмы. «Троя» – фильм о мужских играх. Женщины в нем – предмет раздора или предлог для разборок. Гречанка Елена – между греками и троянцами, троянка Брисеида – между греками Агамемноном и Ахиллом. Любовь соединяет мужчин и женщин, но Власть, Слава и Честь заставляют мужчин воевать, и в результате Любовь тоже порождает войну. Женщинам, в конечном счете, остается лишь мужественно претерпевать свою судьбу. Агамемнон использует пленницу, чтобы утвердить свое главенство даже над лучшим из греческих царей и воинов. Для Ахилла игра амбиций – жалкая игра, и один день он позволяет себе заниматься любовью, а не войной. Но если не воюет он, то погибает его юный друг Патрокл, и дружба тоже обращается в месть. Кульминационный эпизод – поединок Ахилла с Гектором – решен удивительно. Превосходство Ахилла как сверхчеловеческой машины убийства настолько очевидно, что все симпатии зрителей на стороне Гектора, обреченного и до конца безупречного героя. «Илиада» заканчивается описанием похорон Гектора. О конце войны в ней нет ни слова, и общий мрачный тон поэмы ничем не свидетельствует, что греки должны победить. Сказка о воинах, проникших в город в деревянном коне, намного позже рассказана в «Одиссее». Можно по-разному относиться к красавчику Брэду Питту, сыгравшему Ахилла. Не буду спорить с теми, кто говорит, что при эффектных внешних данных ему не хватает мощи и глубины. Но его роль – стержень фильма, она написана мастерски и сыграна очень небесталанно. Питт проходит и фазу развенчания своего героя-сверхчеловека, глумящегося над телом побежденного врага, и вновь восстанавливает его благородный образ. Для финала сценарист «Трои» Дэвид Беньофф придумал оригинальный ход. Согласно мифу Ахилл должен погибнуть от стрелы Париса, направленной в уязвимую «ахиллесову пяту». Его смерть, роковая для греков, и вынудит Одиссея придумать хитрость с конем. В фильме Ахилл тоже оказывается внутри коня. Но не для того, чтобы участвовать в резне (наоборот, он отправит корабли своих мирмидонян из-под берегов Трои домой). Его цель – спасти Брисеиду, отпущенную им из плена вместе с отцом. И когда Ахилл окажется у цели, в этот момент его настигнет стрела, которую выпустит брат его возлюбленной. Беньофф ввел в эпос элемент классической греческой трагедии – трагическую иронию, когда герои, думая одно, в реальности совершают прямо противоположное. Парис, царевич, рожденный для Любви, не способный к единоборствам, но специально научившийся метко стрелять из лука, убивает главного противника, тоже преобразившегося – из врага в друга, из единоборца Славы в защитника Любви. Один момент мне показался уступкой голливудской традиции лепить идеально благообразные концовки – когда Брисеида закалывает Агамемнона. Это ослабляет финал. С пожара Трои тот, кто стремился к полной Власти и принес в жертву этому героев и народы, должен уйти победителем. (Тем более что грамотный зритель знает: по мифу, дома Агамемнона ожидает смерть от рук неверной жены и ее любовника). «Троя» Вольфганга Петерсена наверняка не закрывает тему «"Илиада" и кино». Но это яркое, во многом незаурядное произведение, которое стоит посмотреть не только ради костюмов, батальных сцен и спецэффектов. Среди актеров нельзя не отметить великого Питера О’Тула в роли Приама, Эрика Бану в роли Гектора и Брайана Кокса в роли Агамемнона. Диана Крюгер (Елена Троянская) и Роз Бирн (Брисеида) хороши, однако самая выразительная среди женщин – Сэффрон Берроуз в сравнительно скромной роли Андромахи.

Николай Гладких
24 апреля 2004